عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

في قوله تعالى {بلى}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بالتقليل بخلف عنه.

  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

    في قوله تعالى {من أسلم}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.

    1. خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

    في قوله تعالى {وهو}
  • قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.

  • قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

    في قوله تعالى {خوف}
  • قرأ ( خَوْفَ ) بفتح الفاء، وحذف التنوين، مبنيا على الفتح.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا ( خَوْفٌ ) بالرفع مع التنوين.


  • في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

    في قوله تعالى {عليهم}
  • قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.


  • في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

    في قوله تعالى {عليهم ولا}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.


  • في قوله تعالى {بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} - رقم الآية: 112

    في قوله تعالى {هم يحزنون}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.