ثم قال تعالى : ( ولا نكتم شهادة الله ) وفيه مسألتان : المسألة الأولى : هذا عطف على قوله : ( لا نشتري به ثمنا ) يعني أنهما يقسمان حال ما يقولان : لا نشتري به ثمنا ولا نكتم شهادة الله ؛ أي الشهادة التي أمر الله بحفظها وإظهارها .
المسألة الثانية : نقل عن الشعبي أنه وقف على قوله : ( شهادة ) ثم ابتدأ ( آلله ) بالمد على طرح حرف القسم وتعويض حرف الاستفهام منه ، وروي عنه بغير مد على ما ذكره سيبويه أن منهم من يقول : الله لقد كان كذا ، والمعنى تالله .
ثم قال تعالى : ( إنا إذا لمن الآثمين ) يعني إذا كتمناها كنا من الآثمين .