أصول قراءة أبي جعفر    ت 8-3-2009 الأصول البيان ‏ البسملة قرأ بالبسملة بين السورتين التكبير بين السورتين ليس له تكبير من الدرة ميم الجمع‏ قرأ بضم ميم الجمع ووصلها بواو لفظية إذا وقعت قبل متحرك في حالة الوصل سواء كان همزا أم غيره كما في: ﵳقُلُوبِهِمُۥ، لَهُمُۥ ءَامِنُواْﵲ هاء الكناية‏ أسكن هذه الهاءات ﵳيُـﵲدِّهۡ إِلَيۡكَﵲ آل عمران 75 ﵳنُوتِهۡ مِنۡهَاﵲ آل عمران 145 والشورى 20 ﵳنُوَلِّـهۡ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهۡ جَهَنَّمَﵲ النساء 115 ﵳفَأَلۡقِهۡ إِلَيۡهِمُۥﵲ النمل 28 ﵳوَيَتَّقِهۡﵲ النور 52 أسكن الهاء ابن وردان وأشبعها ابن جماز ﵳيَرۡضَهۡ لَكُمُۥﵲ النمل 7 أسكن الهاء  ابن جماز وأشبعها ابن وردان هاء الكناية‏ كسر الهاء من غير إشباع ﵳأَرۡجِهِﵲ الأعراف:111 والشعراء 36 قصر الهاء ابن جماز وأشبعها ابن وردان ﵳفِيهِ مُهَانًاﵲ الفرقان 69 ﵳتُرۡزَقَانِهِﵲ يوسف 37 قصر الهاء ابن وردان ﵳوَمَآ أَنسَىٰنِيهِﵲ الكهف 63 قصر الهاء مع كسرها ﵳعَلَيۡهِ ٱللَّهَﵲ الفتح 10 قصر الهاء مع كسرها المد والقصر قصر المد المنفصل وقرأ بتوسط المد المتصل الهمزتان من كلمة روى تسهيل الهمزة الثانية من كل همزتي قطع تلاصقتا في كلمة واحدة مع إدخال ألف الفصل بينهما نحو: ﵳﵦنذَرۡتَهُمُۥ، ﵬلَٰهٞ، ﵩنَبِّئُكُمُۥﵲ وأدخل الألف في: ﵳﵬشَهِدُواْ، ﵵ ﵲ  واستثنى كلمات لا إدخال فيها ﵳﵭمَنتُمُۥ، ﵭلِهَتُنَاﵲ في الأعراف وطه والشعراء والزخرف ﵳإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُﵲ  يوسف 90 قرأ بهمزة واحدة ﵳﵦن كَانَﵲ القلم 14 زاد همزة على الاستفهام ﵳﵦذۡهَبۡتُمۡﵲ الأحقاف20 زاد همزة على الاستفهام ﵳﵭمَنتُمُۥ، ﵭلِهَتُنَاﵲ   الأعراف وطه والشعراء زاد همزة على الاستفام مع تسهيل الهمزة الثانية وإبدال الثالثة ألفا وكذلك في ﵳﵭلِهَتُنَاﵲ الزخرف 58 ﵳمَا جِيتُمُۥ بِهِۦ ءَآلسِّحۡرُﵲ يونس 81 استفهم في ﵳءَآلسِّحۡرُﵲ وله إبدال الهمزة ألفاً مع المد أو التسهيل ﵳءَا۬لسِّحۡرُﵲ الهمزتان من كلمتين وهما همزتا القطع المتلاصقتان من كلمتين، فإذا اتفقت الهمزتان في الحركة يسهل الهمزة الثانية نحو: ﵳجَاءَ ا۬مۡرُنَا، أَوۡلِيَآءُ ا۬وْلَٰٓئِكَ، هَٰؤُلَآءِ اٜنﵲ إذا تقدمت الهمزة المضمومة على المفتوحة تبدل الهمزة الثانية واوا مفتوحة نحو: ﵳٱلسُّفَهَآءُۗ ﵠلَاﵲ وإذا تقدمت الهمزة المكسورة على المفتوحة تبدل الهمزة الثانية ياء مفتوحة نحو: ﵳٱلنِّسَآءِ ﵠوۡﵲ وإذا تقدمت الهمزة المفتوحة على المضمومة والمكسورة تسهل الثانية نحو: ﵳ شُهَدَآءَ اٜذۡ، جَآءَ ا۬مَّةٗﵲ وإذا تقدمت الهمزة المضمومة على المكسورة تبدل الثانية واو مكسورة أو تسهل نحو: ﵳيَشَآءُ اٜلَىٰ، يَشَآءُ اﵷلَىٰﵲ الهمز المفرد وهو الهمز الذي لم يقترن بهمز مثله أبدل كل همز ساكن نحو: ﵳيُومِنُونَ، يَاكُلُونَ، بِيسَ، ٱلذِّيبُ، وَبِيـرٖ، كَدَابِﵲ ﵳأَنۢبِئۡهُمُۥ، وَنَبِّئۡهُمُۥﵲ في البقرة والحجر والقمر: قرأ بتحقيق الهمزة فيهم ﵳوَرِءۡيٗاﵲ  مريم 74 أبدل الهمز مع إدغامه في الياء التي بعده ﵳوَرِيّٗاﵲ ﵳمُّؤَجَّلٗاﵲ الهمز ة المفتوحة بعد ضم وهو ما كان فاء الكلمة مفتوحة بعد ضمة نحو: ﵳمُّـﵲجَّلٗاﵲ واختلف عنه في ﵳيُـﵲيِّدُﵲ آل عمران 13 فأبدله ابن جماز وحققه ابن ‏وردان ﵳرِئَآءَﵲ  الهمز المفتوح بعد كسر ﵳمِاْيَةَ، فِيَةٖ، ٱلۡفِيَتَانِ، مِاْيَتَيۡنِ، لَّيُبَطِّيَنَّ، ٱسۡتُهۡزِيَ، لَنُبَوِّيَنَّهُمُۥ،   خَاسِيٗا، قُرِيَ، بِٱلۡخَاطِيَةِ، مُلِيَتۡ، رِيَآءَ، نَاشِيَةَ، خَاطِيَةٖ، شَانِيَكَﵲ أبدل الهمز المفتوح بعد كسر ياء واختلف عنه في ﵳمَوۡطِئٗاﵲ فأبدلها وحققها ﵳمَوۡطِيٗاﵲ ﵳسَالَ سَآئِلُۢﵲ المعارج 1   قرأ بالألف بدلا من الهمزة ﵳمُسۡتَهۡزِءُونَﵲ حذف الهمزة المضمومة بعد كسر وبعدها واو مع ضم ما قبلها نحو: ﵳمُسۡتَهۡزُونَ، ٱسۡتَهۡزُوٓاْ، تَسۡتَهۡزُونَ، مُتَّكُونَ، ٱلۡمُنشُونَﵲ  ولابن وردان الخلاف في: ﵳٱلۡمُنشِـُٔونَﵲ فله التحقيق والحذف ﵳمُّتَّكِـِٔينَﵲ حذف الهمزة المكسورة بعد كسر وبعدها ياء نحو: ﵳمُّتَّكِينَ، خَٰطِينَ،  ٱلۡمُسۡتَهۡزِينَ ﵲ ﵳيَطَـُٔونَﵲ حذف الهمزة  المضمومة بعد فتح في ثلاثة ألفاظ: ﵳيَطَوۡنَ، تَطَوۡهَا، تَطَوۡهُمۡﵲ ﵳمُتَّكَـٔٗاﵲ حذف الهمزة منها فصارت ﵳمُتَّكٗاﵲ يوسف 31 ﵳجُزۡءًا، جُزۡءٞﵲ ﵳكَهَيۡـَٔةِ، ٱلنَّسِيٓءُﵲ ﵳجُزّٗا، جُزّٞ، كَهَيَّةِ ٱلنَّسِيُّﵲ أبدل الهمز حرفا متجانسا لما قبله مع الإدغام فيه ﵳهَٰأَنتُمۡﵲ ﵳهَٰا۬نتُمۡﵲ قرأ بتسهيل الهمزة وأثبت الألف بعد الهاء ﵳإِسۡرَٰٓءِيلُﵲ ﵳإِسۡرَٰٓړيلُﵲ قرأ بتسهيل الهمزة مع المد والقصر وصلاً ووقفاً ﵳوَكَأَيِّنﵲ ﵳوَكَآىٜنﵲ قرأ بألف ممدودة بعد الكاف وبعدها همزة مسهلة وحينئذ يكون له تسهيل الهمز مع المد القصر ﵳأَرَءَيۡتَﵲ ﵳأَرَړيۡتَكُمُۥ، أَرَړيۡتُمُۥ، أَرَړيۡتَ، أَرَړيۡتَكَﵲ قرأ بتسهيل الهمزة الثانية المتوسطة بينها وبين الألف ﵳٱلَّٰٓـِٔيﵲ ﵳٱلَّٰٓـٜيْﵲ قرأ أبو جعفر بتسهيل الهمزة بين بين مع المد والقصر وصلاً فإذا وقفا كان له ثلاثة أوجه: تسهيل الهمزة بالروم مع المد والقصر وإبدالها ياء ساكنة مع التطويل ﵳرِدۡءًاﵲ القصص 34 ﵳرِدَاﵲ نقل حركة الهمزة مع إبدال التنوين في الحالين ﵳمِنۡ أَجۡلِﵲ ﵳمِنِ ڳجۡلِﵲ المائدة 32 بنقل حركة الهمزة إلى النون قبلها ﵳعَادًا ٱلۡأُولَىٰﵲ النجم 50 ﵳعَادڱا ٱلُّاولَىٰﵲ نقل حركة الهمزة إلى اللام قبلها وإدغام التنوين في اللام ﵳٱلۡـَٰٔنَﵲ قرأ ابن وردان بنقل حركة الهمزة إلى اللام قبلها فتصير اللام مفتوحة ﵳٱلَٰنَﵲ ﵳمِّلۡءُ ٱلۡأَرۡضِﵲ آل عمران 91 قرأ ابن وردان بنقل حركة الهمزة إلى اللام مع حذف الهمزة فيصير النطق بلام مضمومة ﵳمِّلُ ٱلۡأَرۡضِﵲ ﵳءَآلۡـَٰٔنَﵲ يونس 51، 91 ﵳءَآلَٰنَﵲ قرأ ابن وردان بنقل حركة الهمزة التي بعد اللام إلى اللام وحذف الهمزة وحينئذ يكون ثلاثة أوجه: الأول: إبدال الهمزة الثانية ألفا مع المد المشبع نظرا للأصل والوجه الثاني: إبدال همزة الوصل ألفا مع القصر طرحا للأصل واعتدادا بالعارض الثالث: تسهيل همزة الوصل بينها وبين الألف وهذه الأوجه الثلاثة جائزة حال الوصل وحال الوقف. ويزاد له حال الوقف قصر اللام وتوسطها ومدها نظرا للسكون العارض للوقف السكت سكت أبو جعفر على حروف الهجاء الواقعة في أوائل السور جميعها كما في ﵳالٓرۚ، كٓهيعٓصٓ، الٓمٓ، طسٓمٓ، حمٓﵲ والسكت يقتضي الإظهار فلا إخفاء ولا إدغام بل يقرأ كل حرف بمفرده مثل: ﵳكٓهيعٓصٓﵲ ﵳكٓاف هـا يا عٓين صٓادﵲ ﵳٱتَّخَذۡتُمُۥﵲ ﵳٱتَّخَذتُّمُۥ، وَٱتَّخَذتُّمُوهُ، أَخَذتُّهَا، لَتَخِذتَّ، فَٱتَّخَذتُّمُوهُمُۥﵲ أدغم الذال في التاء ﵳٱرۡكَب مَّعَنَاﵲ ﵳٱرۡكَبۡ مَعَنَاﵲ هود 42 أظهر الباء عند الميم ﵳيَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَﵲ ﵳيَلۡهَثۡ ذَٰلِكَﵲ الأعراف 176 أظهر الثاء عند الذال ﵳعُذۡتُﵲ ﵳعُذتُّﵲ غافر 27 والدخان 20 أدغم الذال في التاء ﵳلَبِثۡتُ، لَّبِثۡتُمۡﵲ ﵳلَبِثتُّ، لَّبِثتُّمۡﵲ أدغم الثاء في التاء حيث جاء إخفاء النون عند الخاء والغين قرأ أبو جعفر بالإخفاء عندهما نحو: ﵳمِّن خَيۡرٖ مِّن غِلٍّﵲ واستثنوا عن أبي جعفر ﵳإِن يَكُنۡ غَنِيًّا، وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ، فَسَيُنۡغِضُونَﵲ فأظهروا النون عنه في هذه الثلاثة ياءات الإضافة فتح ياء المتكلم الواقعة قبل همز القطع وله أحكام خاصة في بعض الياءات أسكن الياءات في: ﵳبَيۡتِيﵲ نوح 28 ﵳمَعَيﵲ إذا لم يقع بعدها همزة قطع ﵳوَمَا كَانَ لِيﵲ إبراهيم 22 ﵳمَا كَانَ لِيﵲ سورة ص 69 ﵳوَلِيﵲ طه 18 ﵳوَلِيﵲ سورة ص 23   ﵳوَلِيﵲ الكافرون 6 ﵳمَالِيﵲ النمل 20   ﵳوَلۡيُؤۡمِنُواْ بِيﵲ البقرة 186 ﵳوَمَحۡيَآيۡﵲ الأنعام 162 ﵳأَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡﵲ النمل 19، والأحقاف 15 ﵳلِي فَٱعۡتَزِلُونِﵲ الدخان 21   فتح هذه الياءات: ﵳعَهۡدِيَ ٱلظَّٰلِمِينَﵲ البقرة 124 ﵳوَمَمَاتِيَﵲ الأنعام 162 ﵳلِنَفۡسِيَ ٤١ ٱذۡهَبۡﵲ طه ﵳفِي ذِكۡرِيَ ٤٢ ٱذۡهَبَآﵲ طه ﵳإِنَّ قَوۡمِيَ ٱتَّخَذُواْﵲ الفرقان 30 ﵳمِنۢ بَعۡدِيَ ٱسۡمُهُۥٓ أَحۡمَدُﵲ الصف 6 ياءات الزوائد وهي ياءات متطرفة تثبت في التلاوة وغير مرسومة في المصحف وقاعدته إذا أثبت من هذه الياءات شيئا أن يثبتها وصلا وخالف أصله في: ﵳيَٰعِبَادِۦ لَا خَوۡفٌﵲ الزخرف 68 أثبتها ساكنة وصلا ووقفا ﵳأَلَّا تَتَّبِعَنِۖۦَ أَفَعَصَيۡتَﵲ طه 93 أثبتها مفتوحة وصلا ساكنة وقفا ﵳإِن يُرِدۡنِۦَ ٱلرَّحۡمَٰنُ بِضُرّٖﵲ يس 23 أثبتها مفتوحة وصلا ساكنة وقفا ﵳفَمَآ ءَاتَىٰنِۦَﵲ النمل 36 أثبتها مفتوحة وصلا وحذفها وقفا وهناك بعض ياءات أخرى موجودة إن شاء الله في مواضعها ﵳوَهُوَ، فَهُوَ، لَهُوَ، وَهُيَ، فَهُيَ، لَهُيَﵲ ﵳوَهۡوَ، فَهۡوَ، لَهۡوَ، وَهۡيَ، فَهۡيَ، لَهۡيَﵲ قرأ بإسكان الهاء المقرونة بالواو أو الفاء أواللام وأسكن كذلك  ﵳيُمِلَّ هۡوَ ﵲ البقرة 282، ﵳثُمَّ هۡوَ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِﵲ القصص 61 ﵳيَٰأَبَتَﵲ قرأ بفتح التاء ووقف عليها بالهاء ﵳٱلۡبُيُوتَ، بُيُوتَﵲ ﵳ ٱلۡـبُيُوتَ، بُيُوتَﵲ قرأ بضم الباء فيها سواء كانت معرفة أم منكرة ﵳفَنِعِمَّاﵲ البقرة والنساء ﵳفَنِعۡمَّاﵲ قرأ بإسكان العين ﵳلَا تَعۡدُواْﵲ النساء 154 ﵳ لَا تَعۡدُّواْﵲ قرأ بإسكان العين مع ضم وتشديد الدال ﵳأَمَّن لَّا يَهِدِّيٓﵲ يونس 35 ﵳأَمَّن لَّا يَهۡدِّيٓﵲ قرأ بإسكان الياء ﵳيَخِصِّمُونَﵲ يس 49 ﵳيَـخۡصِّمُونَﵲ قرأ بإسكان الخاء