عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} - رقم الآية: 227

في قوله تعالى {آمنوا}
    ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.


  • في قوله تعالى {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} - رقم الآية: 227

    في قوله تعالى {كثيرا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء في الحالين.


  • في قوله تعالى {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} - رقم الآية: 227

    في قوله تعالى {كثيرا وانتصروا}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} - رقم الآية: 227

    في قوله تعالى {ظلموا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتغليظ اللام.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بترقيق اللام.


  • في قوله تعالى {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} - رقم الآية: 227

    في قوله تعالى {منقلب ينقلبون}
      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

    1. باقي الرواة
  • قرؤوا بالإدغام مع الغنة.


  • في قوله تعالى {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} - رقم الآية: 227

    في قوله تعالى {ينقلبون بسم - ينقلبون طس}
  • فصل بين السورتين بالبسملة، والوصل، والسكت، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.

  • قرأ بالوصل بين السورتين بلا بسملة، وله ما بين الآيات من أحكام الوصل.

    1. باقي الرواة
  • فصل بالبسملة بين السورتين.