1. الرئيسية
  2. العشر الصغرى
  3. عرض خلافات القراء

عرض خلافات القراء

 
 

في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

في قوله تعالى {للناس}
  • قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {عجبا أن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {أن أوحينا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {منهم أن}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •

      ورش  عن  نافع
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
    •

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {أن أنذر}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {آمنوا}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بتثليث مد البدل.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بقصر مد البدل.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {لهم قدم}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {ربهم قال}
  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
    •

  • قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {الكافرون}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بترقيق الراء في الحالين.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بتفخيم الراء.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {لساحر}
  • قرأ بسين مكسورة، وحاء ساكنة، بلا ألف.
    •

      ورش  عن  نافع
  • قرأ بسين مكسورة، وحاء ساكنة، بلا ألف، مع ترقيق الراء.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بسين مفتوحة، وحاء مكسورة، وبينهما ألف.
    •


    في قوله تعالى {أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين} - رقم الآية: 2

    في قوله تعالى {مبين إن}
      ورش  عن  نافع
  • قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
    •

      خلف  عن  حمزة
  • قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
    •

  • قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
    •

      باقي الرواة
  • قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
    •

    جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2024 - 2005)

      nQuran.com

    اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية